Буча

У меня было много тезисов насчёт путинской войны, из которых должен был собраться один большой связный пост. Я хотел собрать его сегодня, пользуясь тем, что планировал отходить от второй прививки пфайзером три дня, а отходил — два.

Но все мои тезисы сегодня были перечёркнуты большим и всеобъемлющим ужасом, после которого (и сложив который с ужасом уже прошедшим), я окончательно перестал понимать, как жить дальше. Этот ужас, который называется Буча и который должен войти в учебники истории, вместо меня описал и показал Максим Кац:

Идите и смотрите.

И пусть, если вы всё ещё хоть на йоту оправдываете это абсолютное зло, эти кадры стоят у вас перед глазами, пока вы наконец не перестанете.

Впрочем, кому я здесь пишу всё это и имеет ли это ещё хоть какой-то смысл?


P. S. Да, и вот что: если вы почему-то ещё ждёте каких-то постов про Чехию или жизнь в целом — их не будет здесь до тех пор, пока война (или её активная фаза) не закончится. Я считаю, что постить что бы то ни было отвлечённое, пока страна, гражданином которой ты являешься, совершает буквальный геноцид жителей соседней страны, — всё равно что этот геноцид поддерживать. Призываю хорошенько подумать и начать так наконец считать некоторую часть своих подписчиков, которые всё ещё ведут свои соцсети так, будто ничего не случилось.


UPD: ещё прочтите свидетельства местных жителей. У меня нет слов, чтобы это прокомментировать.

Одиночный пикет в эфире Первого канала

Я молчу уже две недели, потому что нет сил и времени разгрести надуманное и собрать большой пост, содержащий мысль. Не высказав мысль, разбрасываться постами не хотел. Но тут случилось событие, которое я как бывший главред интернет-радио не могу срочно не прокомментировать.

В эфире Первого канала, прям во время прайм-таймовых новостей (понятия не имею, как они там сейчас называются, но раз в кадре сидела Андреева, видимо, это была программа «Время») появилась женщина с плакатом. На плакате было написано «Остановите войну, не верьте пропаганде, здесь вам врут». (Я не «Новая газета», мне можно не опускать текст и плакат не блюрить.)

Вот он, собственно, исторический кадр:

Редактор Первого канала Марина Овсянникова с плакатом в эфире

А вот историческое видео:

Женщину зовут Марина Овсянникова, она работает (вернее, работала) на Первом канале редактором.

Прокомментировать это я могу двумя способами. Во-первых, теперь Марина надолго вписана в историю российской пропаганды как человек, попытавшийся сломать её изнутри, за что ей большой респект и спасибо — за первую хорошую новость за последние дни.

А во-вторых, прямой эфир рулит, дорогие друзья. Я говорил это с момента создания «Сто семнадцать и два» и буду говорить впредь, теперь уже — не только потому, что ощущение причастности к моменту и параллельного существования с происходящим в студии оживляет для зрителя любую происходящую в эфире ерунду, но и потому, что прямой эфир создаёт идеальные условия для людей, пытающихся в условиях тотальной лжи говорить правду: можно успеть сказать правду, пока режиссёр не успел принять решение, каким именно источником её заглушить.

Эфир — это жизнь.

Очень надеюсь, что те мои читатели, которые смотрят эти телеспектакли лжи и лицемерия и почему-нибудь не отписались после моей прямой просьбы, увидели это всё в прямом эфире, и у них таки случился когнитивный диссонанс, пусть даже непродолжительный.

Курсы: доллар по 150

Источник: rbc.ru в момент публикации этого поста

Фиксирую для истории: курсы доллара и евро, наличные, биржевые и установленные Центробанком.

Дорогие телезрители, ещё раз: посмотрите на эту картинку внимательно. А завтра посмотрите на цены в продуктовом — и проследите причинно-следственную связь. Повторяю: в какой точке это остановится, не знает никто, но если не молчать — точка приблизится.

Николай Плотников: Достоинство человека — не абстракция, а конкретная правовая категория. Но в России ее игнорируют и общество, и государство

Замечательная колонка философа Николая Плотникова на «Медузе» о том, что такое человеческое достоинство и о том, что оно должно быть институционализировано, а в России сейчас это не так. Привожу выдержки, но, если есть пять минут, обязательно прочтите целиком.

Может возникнуть вопрос: почему недостаточно прав человека, представление о которых было сформулировано тогда же, во времена Канта, — в Декларации прав человека и гражданина, в первый год Французской революции? Зачем нужно еще одно понятие? Думаю, что нужно, и вот почему. С правами человека — например, с правом на свободу выражения мнений или с правом на неприкосновенность частной собственности — связан постоянный процесс обсуждения и разрешения конфликтов. Даже в демократических обществах существуют обстоятельства, которые заставляют конкретизировать права и даже их ограничивают, как, например, в ситуации с запретом на отрицание Холокоста. Бывают условия, при которых государство ограничивает и право частной собственности.

Но когда в законодательство вводится верховенство достоинства, в нем появляется неотменяемая, безусловная формула — недопустимость превращения человека в объект. То есть в средство для удовлетворения чьих-то потребностей, которое не может отказаться от этой роли.

<…>

В российской Конституции тоже есть норма о «достоинстве личности» и есть вытекающий из нее запрет на «пытки, насилие, другое жестокое или унижающее человеческое достоинство обращение или наказание» (ст. 21). Но мы видим, что практика этой норме не соответствует. Любая самая прогрессивная конституция ничего не значит, если нет общественного согласия по поводу нерушимости заложенных в нее принципов.

Можно сказать, что на практике в российском публичном пространстве доминирует представление не о достоинстве человека, а о ценности жизни в принципе. К этому сводится позиция религиозных лидеров, которым государственные медиаменеджеры дают возможность обращаться к широкой аудитории с осуждением абортов и культом многодетности. К этому сводится постоянно подчеркиваемая забота государства о жизни как таковой, в частности, установка на борьбу с пропагандой самоубийств.

<…>

Если это так, то получается, что одного сохранения жизни необходимо и достаточно: жив человек и хорошо. Как именно жив человек, как проходит жизнь, как на ее качестве сказываются тяжелые болезни, травмы или применение жестких карательных действий или пыток — вопрос, с точки зрения государства, почти незначительный. Между тем нетрудно представить себе, что человек, чье достоинство попрано, предпочитает смерть. Такой человек ставит перед собой выбор — достоинство или жизнь. И выбирает достоинство. Самоубийства тех, кто посчитал свои отношения с российской правоохранительной системой невыносимыми, не единичны. Задача общества в том, чтобы ни один гражданин не оказывался перед таким выбором.

Преступно то государство, в котором человек ставится перед таким выбором, потому что оно разрушает самые элементарные правовые основы жизни людей.

https://meduza.io/feature/2022/01/17/dostoinstvo-cheloveka-ne-abstraktsiya-a-konkretnaya-pravovaya-kategoriya-no-v-rossii-ee-ignoriruet-i-obschestvo-i-gosudarstvo

Video: A Christmas Computer Bug, and the Future of Files

У меня есть рождественская традиция: каждое 25 декабря я пересматриваю видео, где мой любимый Том Скотт рассказывает о первом в истории человечества компьютерном вирусе, а потом делает из своего рассказа большой всеобъемлющий вывод.

Посмотрите и вы.

Merry Christmas!

Интервью Сергея Сафронова с биологом Фёдором Кондрашовым

Прямо сейчас у нас на «Педсовете» (я, кстати, ни разу здесь об этом не писал, но да, я теперь там работаю, в видеоотделе) — интервью главреда Сергея Сафронова с биологом Фёдором Кондрашовым о том, как совместить образование с наукой, но на самом деле, во многом — про ковид и вакцинацию:

Ответ Артура Махонько на мой пост о нападении собак

Программист, исполнительный директор интернет-радио «Моминьмай» и волонтёр Одесского городского общества охраны и защиты животных Артур Махонько написал подробный ответ на мой пост о нападении собак, в котором посочувствовал мне и призвал к дискуссии по поводу некоторых моих тезисов.

С удовольствием открыл её, ответив Артуру там же. Длинные дискуссии в комментах — это всегда хорошо.

Если хотите тоже поучаствовать — комментируйте оригинальный пост, а не этот.

https://ivanvetoshkin.me/2021/11/homeless-dogs-onslaught/

«Научите меня не тревожиться по пустякам»: Сергей Сафронов на приёме у психотерапевта

У Сергея Сафронова, с которым мы давно близко дружим, раньше была программа на «Сто семнадцать и два» под названием «Научите меня». В неё он звал экспертов из разных областей и просил, собственно, за час научить. Например, Денис Башев учил его дизайну, Артур Белостоцкий — подкастингу, и так ещё четырнадцать выпусков.

Потом радио кончилось, а подкаст пошёл на второй сезон — теперь банановый с видеоверсией. Вчера мы выпустили хороший выпуск с психологом Артёмом Зеленовым про тревожность, посмотрите:

Или послушайте на SoundCloud:

Джинглы, заставки, оформление и режиссура — мои. Подписаться на подкаст можно на SoundCloud, в iTunes и в Google Podcasts.