Разное

Разное117

Вечерний поток сознания

Если популярную в Сети статью, расположенную на не самом дециметровом сайте, можно комментировать — комментарии представляют собой смесь точек зрения, обильно приправленную псевдопатриотизмом и завуалированными оскорблениями. А если комментариям можно еще и плюсики-минусики ставить — вообще все сложно.

Разобраться трудно. Как правило, комментаторы начинают медленно, но верно уходить от темы. Медленно, медленно, вдруг — раз! — и понимаешь, что вот уже две минуты читаешь о том, что, оказывается, «большинство людей в США — ленивая масса». Ну вообще. Только что ж было про концепцию базового дохода!

После читки комментов к этой статье мне показалось, основною целью комментаторов было облить чем-нибудь нехорошим а) пресловутые европейские ценности; б) остальных комментаторов. Более агрессивными и в том, и в другом плане оказались несогласные с тезисами статьи.

Объективности в мире вообще не существует. Риск — вот основа всего. Пока рискуешь, есть шансы на победу и выживание. А рискуешь всегда — и согласившись с тезисами статьи, и не согласившись. И не только статьи. И не только тезисами.

Правы и те, и другие. И согласные, и несогласные. Но одни правы с точки зрения социальной стабильности. А другие — прогресса.

За кого вы, уважаемый читатель?

Я и прогрессив-рок

Привет. Меня зовут Ваня, и я балдею от Pink Floyd.

Если конкретней — от DSOM. «The Dark Side of the Moon». Альбом Pink Floyd 1973 года.

Эта музыка действует на меня успокаивающе, почти галюциногенно. Чему я, кстати, очень рад: значит, если вдруг что, другие галюциногены мне не понадобятся.

Слушать ее лучше лежа и без наушников. Атмосфернее.

Я вот однажды так послушал и вылил в заметки на айфоне следующее:

«Слушая DSOM, я вдруг отчетливо понял, что в моей голове наконец-то визуализировались мысли. Они как будто материализовались в виде кремово-белых волокон, подобных мышечным, натянутых внутри огромного шара, но не пересекающихся между собой, а скрещивающихся, как прямые в геометрии. Из головы никак не выходил один и тот же угол, одна и та же часть этого шара, в которой этих мыслей было больше всего — это было место, близкое к внешней оболочке, в котором чувствовалось напряжение. Чувствовалось, что эти мысли думаются, и от этого становилось немного некомфортно: ясно было, что они лишние и от них нужно избавиться. «

То ли это было проникновение внутрь себя, то ли я съел в обед чего, не знаю.

История одного блога

Объективно история человечества, или человека, или чего-то им созданного не может быть четко поделена на периоды, события и даже мельчайшие отрезки времени. Все эти дробления осуществляют люди, а значит, они субъективны — их нельзя принимать за абсолютную истину. Однако эти же самые люди, то есть мы, постоянно стремятся к упрощению собственной жизни и мыслительных процессов. Мы делаем все, чтобы меньше думать. Мы делим историю человеческого рода на временные отрезки и определяем их границы конкретными событиями. Мы намеренно забываем о том, что наше мышление субъективно, и принимаем это деление как исторически верное. Мы подстраиваем жизнь под свой образ мышления.

Строго говоря, историю моего блоговодства (да, я называю это так) нельзя разграничить событиями, как и историю любого явления или предмета. Но, поскольку я — Homo sapiens sapiens, а значит, обожаю все упрощать (видимо, недостаточно во мне ещё «сапиенсов»), я разделю условно эту историю на три периода.

Продолжить чтение →

Про почту и красные ярлычки

Есть два типа владельцев айфонов.

У одних главный экран смартфона всегда выглядит так:

IMG_7299

У других — практически всегда так:

IMG_7301

Я искренне не понимаю приверженцев первого варианта. Особенно если на той же самой, скажем, почте висит что-то вроде «дофига, примерно 15000».

Можно же потратить два-три часа на разбор ящиков и установку правил сортировки, благо сейчас это можно сделать даже в некоторых приложениях, не то что в самой почте. Неужели проще, думая «а вдруг чего важное прилетело?» проверять ее каждый час?

Я по мере возможности стараюсь очищать экран от ненужных красных ярлычков. Может, это проявление моей аккуратности, не знаю. Но без них реально проще.

От барахла же нужно избавляться, правда ведь?

Обломчикус

Раньше я думал, что деньги — мерило благосостояния. Но не ума. Да, умный человек может хорошо заработать, но изначально, если ему хочется стать еще умнее — он может их не иметь. Ну, или иметь, но, как у стереотипного студента, мизерное количество.

Наивный!

Есть такой хороший проект «Сноб». По сути, это интеллектуальный клуб. И, как я понял буквально только что, все-таки элитарный.
Стоимость членства в этом клубе — 25 000 рублей в год. Если вы не являетесь его членом — можете заходить на сайт, читать статьи, колонки. Репостить их. Но не более.
И, как выясняется, не все.

Иван Охлобыстин написал для «Сноба» сказку. Опубликовали ее в трех частях: вот, первая, вот вторая, вот третья.
И — вот незадача! — чтобы прочесть третью часть, надо вступить в клуб.

Методом индукции делаем вывод: чтоб получить доступ к знанию (или, что ближе к ситуации, к мнению) — надо платить. Нечем или не хочется — что ж, не наши проблемы. Сиди дальше ВКонтакте и не суй нос куда не следует. Бесплатных знаний не бывает.
Получается, образованность (и, может, даже мудрость) человека может зависеть не только от желания ее заиметь.

Вообще-то, это я знал. Но когда тебя вот ак обламывают — все равно обидно. Интересно же, что в развязке, интр-р-рига, чтоб ее!

Если у вас есть варианты концовки — напишите в комментариях. Интересно, отличаются ли они от моих.

Об одиночестве

Каждый раз, когда темой школьного сочинения становится вопрос, хоть каким-то боком касающийся человеческой психологии, ответ на этот вопрос может быть только один. Неважно, что за вопрос. Неважно, как он задан, кем, зачем, где, в какое время, по какой причине. Ответ в любом случае единственный.
Думаю, вы уже догадались, что это за ответ.
Когда немецкие нацисты строили Бухенвальдский концлагерь, над его воротами они сделали весьма занимательную надпись. «Hedem das Seine». «Каждому свое». Это классический принцип справедливости, сформулированный еще в Древнем Риме. После Второй Мировой эти слова стали чуть ли не ругательными — понятно, почему. Но, если отбросить обстоятельства и познать их суть, становится ясно — слова-то мудрые. Не зря Цицерон их в четыре своих трактата включил. Но это так, лирическое отступление.
Если поразмыслить над темой очередного сочинения («Одиночество — это страшно?») — эта фраза, про свое, придет на ум одной из первых.
И действительно. Каждому свое. Мы ведь все разные. И на одиночество, то бишь на отсутствие поддержки или просто людей рядом реагируем неодинаково. Кто-то страдать будет, мучиться, бросили меня, мол, несчастного. Кто-то скажет: да и ну вас на три русских буквы, сам разберусь. Каждому свое.
Это заложено в природе человеческого характера. Ясное дело, проще страдать и ждать помощи откуда-нибудь, чем помогать себе самому. Но кто-то выбирает одно, а кто-то другое. Кто-то решается на проявление индивидуализма, кто-то — нет. Психология.
Вот так вот.

Авторский блок

Иногда, бывает, садишься за клавиатуру, окрылённый светлою мыслью: «щас напишу!». Так прям напишу, обзавидуетесь. Садишься, сидишь, сидишь и понимаешь: не пишется.
Почему не пишется? А не о чем. Авторский блок.
Ну, правда, смотрите: все темы уже давно избиты. Обкритиковать какого-нибудь политика, или шоумена, или дядю Петю, или какую-то фирму? Да подобных постов с критикой вагон, нет, состав целый. Интернет забит ими под завязку. Каждый норовит выступить с криком «бабаягапротив!», а потом отсидеться в уголку, авось никто не откомментит. ЖЖ умер? Тем более. Все известные блогеры об этом уже написали, и неизвестные тоже. Об этом все уже знают, зачем ещё раз писать-то? Написать, как за окном птички поют и бензогенератор рычит, потому что света нет третий час? Да какая разница, никому же это не интересно. Нет, правда, вам действительно интересно читать о том, что там вокруг меня происходит, когда вокруг вас происходит или уже происходило ровно то же самое?
И вот сидишь, к каждой идее отговорку находишь и думаешь: а о чем писать-то? Да ведь не о чем!